תוכן

ג) דע, כי העולם מתנהג ע״י זו״ן, כי כמו שהם מתנהגים ע׳׳י או״א, ונק׳ בני או״א. גם אנחנו בנים אליהם בסוד בנים אתם לה׳ אלהיכם וגם אמרתי עולם חסד יבנה, שהם מסוד הז׳ תחתונות, שהם זו״ן. והם ז׳ ימי בראשית. ואמנם כל הפגם שאנו עושים ע״י מעשינו, אינו מגיע בג׳ נקודות, שהם: א״א, או״א, רק בזו״ן. ואין הפגם המגיע לנוקבא, כפגם המגיע לז״א, שהוא יותר מעולה. והחלוק הוא, כי הפגם המגיע לנוקבא, יכול להיות כ״כ גדול, לסלק ממנה כל הט׳ חלקים, ולא ישאר לה רק חלק אחד. עשירי לבד. אך בז״א, אין כח לסלק, רק הג׳ ראשונות לבד, ונשארים הו״ק שלו.