תוכן

יד) והנה הגבורות באים מיסוד דבינה, אל דעת דז״א, ואינם נגלים שם ביסוד, כי שם הם כבושים, כי ז״ס, וזהב הארץ ההיא טוב, כנזכר שם במקומו. ור״ל טוב הוא שם, כמו הבדולח, שבמקומה חוורא. וכל מה שיורד, נשתנה גוונא, כנזכר באדרת נשא דף קנ״ה ע״ב. ובביאור הרב זלה״ה. וזהב בבינה, כדכתיב מצפון זהב יאתה, צפון עלמא דאתכסייא כנודע. והנה בהיותם הגבורות בדעת ז״א, יש קצת גלוי, ולא לגמרי.