תוכן
פורים תשי"א בליל פורים אחרי המגילה
אמר לי:
"פתשגן הכתב להנתן דת בכל מדינה ומדינה", דת זו תורה, בזמן שהתורה תתפשט בכל מדינה ומדינה, אז יהיה "גלוי לכל העמים" שהיהודים "עתידים ביום הזה להנקם מאויביהם". ומהי הנקמה? שהם הגוים רואים בגלוי שכל מעשיהם נגד היהודים היו רק לטובת היהודים, וזוהי הנקמה הכי גדולה שיוכל מישהו לתאר לעצמו – "להנקם מאויביהם", ואין נקמה יותר חריפה וגדולה מזו. כי ביום ההוא יודע לגוים – "יהיה גלוי לעמים", כי כל התורה היא רק בשביל היהודים, ובזמן שהתורה תתפשט בכל מדינה ומדינה (ועתידה ארץ ישראל שתתפשט בכל הארצות), אין צורך בתיקון צמצום ב', אז יהיה "גלוי לכל העמים", כי אז יהיה "בלע המות לנצח", ואין [חשש] לאחיזה, אז תוכל התורה להגיע בכל קומת המלכות מבלי להזדקק לתיקונים, אלא תאיר באורה עצמה, אור השחור יאיר כמו אור הבינה בלי המפתחא, ואז יהיה "גלוי לכל העמים" כי בפתשגן הכתב הראשון, המכוון הוא "להיות עתידים" חסר המלה "יהודים", והקו שלהם הוא הנכון, וע"י מה זכו לזה? דוקא ב"להנקם מאויביהם", "מאויביהם" – ע"י אויביהם, שגורמים להם כל הטוב, שהמשיכו האור והיו להם למשמשים, שזה נקרא נקמה הכי גדולה, "ונהפוך הוא" ממחשבתם.
