זהר

תתקטז) תאנא, כתיב מי מדד בשעלו מים וגו'. בשעלו מים. מאן מים. דא הוא בינה. ר' אלעזר מתני הכי, דא חסד. א"ל ר"ש, כלא בחד מתקלא סלקא. ושמים בזרת תכן, מאן שמים. תפארת, דכתיב תפארת ישראל. וכל בשליש עפר הארץ, דא הוא גבורה. ושקל בפלס הרים, אלין אינון שאר כתרין, דאקרון טורי אפרסמונא דכיא. וגבעות במאזנים, אלין שאר רתיכין תתאין מנייהו.

פירוש הסולם

תתקטז) תאנא כתיב מי וגו': למדנו, כתוב, מי מדד בשעלו מים. מהו מים. זו היא בינה. ר' אלעזר למד כך. זהו חסד. א"ל ר"ש, כולם במשקל אחד עולה. כי החסד נמשך מבינה. ושמים בזרת תכן, מי הוא שמים. הוא תפארת, שכתוב, תפארת ישראל. וע"כ נאמר בו תכן, שמשמעו שמתוכן בסדר לתפארת ויופי. וכל בשליש עפר הארץ, זהו גבורה, דהיינו קו שמאל, שמטרם שנכלל בימין, אינו מאיר והוא כעפר הארץ, ושקל בפלס הרים, אלו הם שאר הכתרים, דהיינו ספירות, הנקראים הרי אפרסמונא דכיא, שהם נה"י. וגבעות במאזנים אלו הם שאר המרכבות, תחתונות מהם. דהיינו שבמלכות ובי"ע.