זהר

תתקטו) אמר ר' יהודה, כד שריא חכמתא לגלפא גליפין בכלהו כתרין, מאן כתרא שארי מההוא דאתקרי בינה. בבינה אתכלל כלא. ובג"כ אתפתחו בה חמשין תרעין, ואשתכח דכלא בחכמה אתגלפו, הה"ד כלם בחכמה עשית.

פירוש הסולם

תתקטו) אמר ר' יהודה וכו': אר"י כשהתחיל החכמה לחקוק חקיקות בכל הכתרים, דהיינו הספירות, מאיזה כתר התחיל. ומשיב מכתר ההוא, שנקרא בינה. כי בבינה נכלל הכל, כי בה התחילה התגלות החכמה. ומשום זה, נפתחו בה חמשים שערים, ונמצא שהכל נחקק בחכמה. ז"ש, כולם בחכמה עשית.