בנים אתם לה' אלקיכם
לשם
יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה.
על דרך הכתוב (דברים
יד, א) 'בנים אתם לה' אלקיכם', כי בזמן שלמה
שהיה סִיהֲרָא בְּאַשְׁלָמוּתָא (זוהר
ויחי אות רעו), כמו בן שכל מה שחסר לו תיכף הולך
לאביו וממלא לו, כן כל אחד ואחד מישראל בהרגישו איזו חסרון, תיכף הולך לבית המקדש
ומקריב קרבן, והשי"ת תיכף עונה אותו, ואין לך התגלות אהבה יותר מזה, ו'חיבה
יתירה מודעת להם שנקראים בנים למקום' (אבות ג, יט).
וכן מי שזוכה שיבנה בית המקדש בימיו,
וכן בעל תשובה בשעת טהרתו, עונה לו השי"ת באותה הטהרה שזכה מכל צרותיו שהתפלל
עליהם מעודו עד אותו יום, אף תפילה אחת קטנה לא נשארה ריקנית, וכן מאותו יום הטהרה
והלאה, כל המחסור שירגיש תיכף הולך לאותו מקום, והשי"ת ממלא לו כל משאלותיו בסוד הכתוב (דברים
ד, ז) 'ומי גוי גדול אשר לו אלקים קרובים אליו
כה' אלקינו בכל קראינו אליו', אשרי עין ראתה כל אלה, ליכ"י (-לילה
כיום
יאיר).