זהר

קע) אמר רבי אלעזר אבא, הא אתגליא א׳ ברזא עלאה כד אסתלק עלת העלות באת י׳ ואשתאר וי אלא מאי אוי, אמר ליה א׳ עלאה לעילא מן א׳, דאית א׳ מאתוון רברבן, ואית א׳ מאתוון זוטרן, ואית א׳ מאתוון בינוניים, אינון אדם דבריאה אדם דיצירה אדם דעשיה, ועלייהו אתמר כי גבוה מעל גבוה שומר, ואית תלת עלאין עלייהו בארח אצילות, ועליהם אתמר וגבהים עליהם.

תרגום

קע) אמר רבי אלעזר, אבא וכו׳. הרי התגלתה א׳ בסוד עליון כאשר עלה עלת העלות באות י׳ ונשאר ו״י אלא מה או״י. אמר לו א׳ עליונה (נ״א יש א׳) למעלה מן א׳. שיש א׳ מאותיות גדולות, ויש א׳ מאותיות קטנות, ויש א׳ מאותיות בינוניות. הם אדם של בריאה אדם של יצירה אדם של עשיה. ועליהם נאמר כי גבוה מעל גבוה שומר, ויש שלשה עליונים עליהם בדרך אצילות. ועליהם נאמר וגבהים עליהם.