חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות קלז

זהר

קלז) אדהכי הא רבי פנחס קא נחית ממתיבתא עלאה, ואתחזי תחות טולא דרבי שמעון, ואמר ליה מאי הבל אשר נעשה על הארץ, וכי על הארץ אתעביד הבל, אלא כמה דאת אמר ואד יעלה מן הארץ, דאית הבל אשר נעשה על הארץ, הבל דצלותין והבל דאורייתא אתעביד על ארעא דקודשא בריך הוא דאיהי שכינתיה, דאתמר בה והארץ הדם רגלי, ומאי ניהו הבל דאתעביד עליה, אלא הפוך הבל ותשכחיה הלב, ומניה נפיק הבל ודא נפש וביה סליק דבור, רוחא נפיק מאודנא שמאלא דלבא, ומניה נפיק קלא, וקלא איהו אילנא, דאתפלג לכמה קלין דאינון ענפין דאילנא, ואיבא דיליה דבור, ותרוייהו עץ פרי, ואינון גוף וברית, דא עץ ו', ודא פרי י׳ אות הברית.

תרגום

קלז) אדהכי הא וכו׳. בינתים הרי רבי פנחס יורד מישיבה עליונה, ונראה תחת צל רבי שמעון, ואמר לו, מהו הבל אשר נעשה על הארץ, וכי על הארץ נעשה הבל. אלא כמו שאתה אומר ואד יעלה מן הארץ. שיש הבל אשר נעשה על הארץ, הבל התפלות והבל התורה נעשה על הארץ של הקדוש ברוך הוא שהיא שכינתו, שנאמר בה והארץ הדם רגלי. ומה הוא הבל שנעשה עליו. אלא הפוך הבל ותמצאהו הלב. וממנו יוצא הבל, וזו נפש, ובו עולה דבור. רוח יוצא מאונה שמאלית של הלב, וממנו יוצא קול. וקול הוא האילן, שנחלק לכמה קולות שהם ענפי האילן. והפרי שלו דבור. ושניהם עץ פרי. והם גוף וברית. זה עץ ו', וזה פרי י׳ אות הברית.