זהר

קלג) ויש הבל דאתמר ביה, כי על כל מוצא פי יהו״ה יחיה האדם, ודא הבל דאורייתא, דאיהו חמשה חומשי תורה, מן ב׳ דבראשית עד ל׳ לעיני כל ישראל, ודא הוא הב״ל, והא שית אינון עם זה ספר, אלא דא ו׳ דאיהו קול דסליק בהבל דאיהו ה׳, זכאה איהו מאן דמחבר לון כחדא, ואפיק לון מפומוי ברחימו ודחילו די״ה, ובגין דא יש הבל וכו', אשר יש צדיקים שמגיע אליהם כמעשה הרשעים.

תרגום

קלג) ויש הבל דאתמר וכו׳. ויש הבל שנאמר בו כי על כל מוצא פי יי׳ יחיה האדם, וזה הבל התורה, שהוא חמשה חומשי תורה, מן ב׳ של בראשית עד ל׳ לעיני כל ישראל. וזה הוא הב״ל. והרי ששה הם עם זה ספר. אלא זו ו׳ שהיא קול שעולה בהבל שהוא ה׳, זכאי הוא מי שמחבר אותם כאחד, ומוציא אותם מפיו באהבה ויראה של י״ה. ומפני זה יש הבל וכו׳, אשר יש צדיקים אשר מגיע אליהם כמעשה הרשעים.