זהר

קיג) ואית אילנא לתתא דעבודה זרה, דלית ליה מוחא אלא קליפה מלגאו ומלבר, ועליה אתמר לא כן הרשעים כי אם כמוץ אשר תדפנו רוח, ואיהי אשרה דנטעין אומין דעלמא קדם עבודה זרה, דאיבא דיליה מוץ אשר תדפנו רוח, בזמנא דייתי מלכא משיחא עתיד קודשא בריך הוא לאעברא כל אלין קליפין לעילא ואמצעיתא ותתא, ולא יהא ערבוביא בפמליא דלעילא, בההוא זמנא יהו״ה בדד ינחנו לישראל ואין עמו אל נכר, בההוא זמנא ותוסף ללדת, איתוסף רוחא דקודשא על ישראל, הלא הוא דכתיב ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם.

תרגום

קיג) ואית אילנא לתתא דע״ז וכו׳. ויש אילן למטה של עבודה זרה, שאין לו מוח אלא קליפה מבפנים ומבחוץ. ועליו נאמר לא כן הרשעים כי אם כמוץ אשר תדפנו רוח. והיא אשרה שנוטעים אומות העולם לפני עבודה זרה, שפרי שלה מוץ אשר תדפנו רוח. בזמן שיבא מלך המשיח עתיד הקדוש ברוך הוא להעביר כל אלו קליפות למעלה ואמצע ומטה, ולא תהיה ערבוביה בפמליה שלמעלה. באותו זמן יי׳ בדד ינחנו לישראל ואין עמו אל נכר. באותו זמן ותסף ללדת, נתוסף רוח הקודש על ישראל, זה הוא שכתוב ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם.