זהר

סא) ותלת נקודין אינון לקבל אמ״ש, ואינון חש״ק, הדא הוא דכתיב רק באבתיך חשק יהו״ה, ואינון חל״ם שב״א קמ״ץ, קמ״ץ לימינא קול יהו״ה על המים, וכד רוחא אחיד ביה דאיהו חל״ם, אתמר ביה ורוח אלהי״ם מרחפת על פני המים, שב״א איהו באש, וכד אחיד ביה רוח, איהו רוח חזק מפרק הרים ומשבר סלעים, מסטרא דגבורה דאיהו תקיף, כד אחיד ביה רוחא דאיהו חל״ם בין קמ״ץ שב״א דאינון מיא ואשא, דאינון תרין דרועין, דאית בהון יד ימין יד שמאל דאינון כ״ח פרקין, אתמר בהו קול יהו״ה בכח, כד האי רוחא אחיד בעמודא דאמצעיתא, אתמר ביה קול יהו״ה בהדר, כד אחיד בתרין שוקין דאינון צר״י, אתמר בהון קול יהו״ה יחולל אילות, דאינון תרי עוזלי דאיילתא, תרין אחים איש באחיהו ידובקו.

תרגום

סא) ותלת נקודין וכו׳. ושלש נקודות הן כנגד אמ׳׳ש, והן חש״ק, זה הוא שכתוב רק באבתיך חש״ק יי׳. והן חל״ם שב׳׳א קמ״ץ. קמ״ץ לימין קול יי׳ על המים. וכאשר רוח אוחז בו שהוא חל״ם, נאמר בו ​ורוח אלקים מרחפת על פני המים. שב"א הוא בא״ש. וכאשר אוחז בו רוח, הוא רוח חזק מפרק הרים ומשבר סלעים, מצד הגבורה שהוא חזק. כאשר אוחז בו הרוח שהוא חל"ם בין קמ״ץ שב״א שהם מים ואש, שהן שתי זרועות, שיש בהן יד ימין יד שמאל שהן כ״ח פרקים, נאמר בהם קול יי׳ בכ״ח. כאשר זה הרוח אוחז בעמוד האמצע, נאמר בו קול יי׳ בהדר. כאשר אוחז בשתי שוקים שהן צר״י, נאמר בהם קול יי׳ יחולל אילות, שהן שני עפרי האיילה שני אחים, איש באחיהו ידובקו.