זהר

טו) דאיהו גלגול דכלהו דא י׳ דאיהו גלגל, ועם ו׳ אתעביד גלגול, דאיהו ברזא דס״ו מן יסוד. דאתמר ביה כל הנפש הבאה ליעקב מצרימה ששים ושש, לאתערותא דעמודא דאמצעיתא ששים, לאתערותא דצדיק ושש, וכלא אתרמיז בצדיק דביה גלגול, ועוד יסוד תמן יו״ד, דאתגלגל ביה ונח ביה מכל גלגולין דאתגלגל, ובגין דא ויכל אלהי״ם ביום השביעי מלאכתו אשר עשה, ואות ו' דגלגול ביה סליק צדיק לשתין רבוא, בצדיק אינון שית, ובעמודא דאמצעיתא סליק לשתין, ובכתר עלאה דאיהו א סליק לשתין רבוא, ודא איהו דור הולך ודור בא.

תרגום

טו) דאיהו גלגול וכו'. שהוא גלגול של כולם זו י׳ שהוא גלגל. ועם ו׳ נעשה גלגול, שהוא בסוד של ס״ו מן יסוד, שנאמר בו כל הנפש הבאה ליעקב מצרימה [וגו׳] ששים ושש. להתעוררות עמוד האמצע ששים. להתעוררות צדיק ושש. והכל נרמז בצדיק שבו גלגול, ועוד יסוד שם יו״ד, שמתגלגל בו ונח בו מכל גלגולים שמתגלגל. ומפני זה ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה. ואות ו' של גלגול, בו עולה צדיק לששים רבוא. בצדיק הם ששה. ובעמוד האמצע עולה לששים. ובכתר עליון שהוא א עולה לששים רבוא. וזה הוא דור הולך ודור בא.