זהר

יג) אמר ליה רבי אלעזר, אם כן אסיר לעמא לאשתמשא בשום מלאך ולא בשמא בעלמא בתר דאית ערבוביא, אמר ליה ברי לאו הכי, דהא אמר קודשא בריך הוא לאדם מכל עץ הגן אכול תאכל, מעץ הדעת טוב ורע לא תאכל, אמר רבי אלעזר האי הוה קדם דחאב, בתר דחב ונחית מאתריה ואתערב באילנא דטוב ורע, אמר ליה ודאי הכי הוא, ובזמנא דישראל אינון בגלותא, כאלו הוו מעורבין באילנא דטוב ורע, ובגין דא אוקמוהו קדמאין, ישראל בגלותא עובדין עבודה זרה בטהרה הם.

תרגום

יג) אמר ליה רבי אלעזר וכו׳. אמר לו רבי אלעזר, אם כן אסור לעם להשתמש בשום מלאך ולא בשם בעולם אחר שיש ערבוביה. אמר לו, בני. לא כך, שהרי אמר הקדוש ברוך הוא לאדם מכל עץ הגן אכל תאכל ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל. אמר רבי אלעזר, זה היה לפני שחטא, אחר שחטא וירד ממקומו והתערב בעץ של טוב ורע. אמר לו, ודאי כך הוא, ובזמן שישראל הם בגלות, כאילו הם מעורבים בעץ של טוב ורע. ומפני זה העמידוהו קדמונים ישראל בגלות עובדי עבודה זרה בטהרה הם.