זהר

ד) טב מלגאו ולבושא דיליה ביש, דא איהו עני ורוכב על חמור, רע מלגאו ולבושא דיליה שפיר מלבר, על האי אתמר ראיתי עבדים על סוסים, וכלא אשתמודע בעובדוי דבר נש, מאן דאיהו מלגאו, ולאו למגנא אוקמו קדמאין לא המדרש הוא העקר אלא המעשה הוא העקר. דשטיין מסתכלין בגופא דאיהו לבושא, הדא הוא דכתיב עור ובשר תלבישני. וצדיקיא בעובדין טבין.

תרגום

ד) טב מלגאו וכו׳. טוב מבפנים ולבוש שלו רע. זה הוא עני ורכב על חמור, רע מבפנים ולבוש שלו טוב מבחוץ, על זה נאמר ראיתי עבדים על סוסים. והכל ניכר במעשי האדם, מי שהוא מבפנים. ולא לחינם העמידו קרמונים לא המדרש הוא העיקר אלא המעשה הוא העיקר. ששוטים מסתכלים בגוף שהוא הלבוש, זה הוא שכתוב עור ובשר תלבישני, וצדיקים במעשים טובים.