זהר

קצג) דבר אחר זה ספר תולדות אדם, דא ספרא דחנוך נער, דעליה אתמר ויתהלך חנוך את האלהי״ם ואיננו כי לקח אותו אלהי״ם, ואמאי קארי ליה תולדות אדם, אלא הכא רזא דגלגולא, תולדות אדם אתקרי, דמניה נפק, ואיהו הוה תולדה דיליה, ואמאי אתקרי נער, אלא הכא רזא ישוב לימי עלומיו, כמה דהוה בקדמיתא לעילא, ולבתר נחית בההוא דאתמר ביה והוא נער את בני בלהה ואת בני זלפה נשי אביו, ויבא יוסף את דבתם רעה, מאי דבתם רעה אלא דהוו מגזעא דאלין דאמרו מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו ותחסרהו מעט מאלהי״ם, דיהבת ליה כל גנזי שמיא, וכל מפתחן דיליה בידיה, ואשלטיה בכל דיליה, כגוונא דמלכא דאמר ליוסף רק הכסא אגדל ממך.

תרגום

קצג) דבר אחר זה ספר תולדות אדם וכו׳. זה הספר של חנוך נער. שעליו נאמר ויתהלך חנוך את האלקים ואיננו כי לקח אותו אלקים. ומדוע קורא לו תולדות אדם. אלא כאן סוד הגלגול. תולדות אדם נקרא. שממנו יצא. והוא היה תולדה שלו. ומדוע נקרא נער. אלא כאן סוד ישוב לימי עלומיו. כמו שהיה בראשונה למעלה. ואחר כך ירד באותו שנאמר בו והוא נער את בני בלהה ואת בני זלפה נשי אביו, ויבא יוסף את דבתם רעה, מהי דבתם רעה, אלא שהיו מגזע אלו שאמרו מה אנוש כי תזכרנו ובן אדם כי תפקדנו ותחסרהו מעט מאלקים, שנתת לו כל גנזי שמים, וכל מפתחות שלו בידו, והשליטו בכל שלו, כמו המלך שאמר ליוסף רק הכסא אגדל ממך.