זהר

קלט) כל פקודין דהליכה תליין ברגלין, כגון הליכה לבי כנישתא, הליכה לברית מילה, הליכה למת מצוה, או לכל הליכה דמצוה, והאי פקודא דברית מילה תליא בצדיק, וצדקה בידין מן נתן תתן, כל פקודין אינון משולבין אלין עם אלין הדא הוא דכתיב משולבות וכו', וכן תפלין תליין ברישא ובידא שמאלא. ציצית על כתפא, מצות ללמוד וללמד בפימא, וכן צלותין תליין בפומא, והכי מצות שופר ברוחא דנשיב ביה בפומא, וההוא רוחא אתעביד קלא, וכן קרבנין דאינון ריח ניחח ליהו״ה תליין בחוטמא, ואעי בוסמין דאבדלתא, וכל דינין תליין בדבורא, וכן בעיינין, כמה דאוקמוהו מארי מתניתין אין לדיין אלא מה שעיניו רואות.

תרגום

קלט) כל פקודין דהליכה וכו׳. כל מצוות הליכה תלויות ברגלים, כגון הליכה לבית כנסת, הליכה לברית מילה, הליכה למת מצוה, או לכל הליכה של מצוה. וזו המצוה של ברית מילה תלויה בצדיק, וצדקה בידים מן נתון תתן. כל מצות הן משלבות אלו עם אלו זה הוא שכתוב משולבות כו'. וכן תפלין תלויות בראש וביד שמאל. ציצית, על הכתף. מצות ללמוד וללמד, בפה. וכן תפלות תלויות בפה. וכך מצות שופר ברוח שנושב בו בפה, ואותו רוח נעשה קול. וכן קרבנות שהם ריח ניחח ליי׳ תלויים בחוטם. ועצי בשמים של הבדלה. וכל דינים תלויים בדבור, וכן בעיניים. כמו שהעמידוהו בעלי המשנה אין לדיין אלא מה שעיניו רואות.