זהר

קיז) שורק יוּהוּווּהוּ, דא צדיק, דאיהו קושר המרכבה, דאיהי שכינתא עם קודשא בריך הוא, הדא הוא דכתיב כי כל בשמים ובארץ, והא דמתרגמינן דאחיד בשמיא ובארעא, ועליה אתמר ואנכי נטעתיך שורק כלה זרע אמת, זרע אמת הוא ודאי, לאתמר ביה תתן אמת ליעקב, איהו זרע, ושכינתא עזר, הדא הוא דכתיב אעשה לו עזר כנגדו, כל אלין נקודין אתחייבו בשמא קדישא מסטרא דתשע ספירן, ומלכות כלילא דכלהו, אהבת כלולתיך, הא הכא אנפין עגולין דלעילא, נקידין בנקודין.

תרגום

קיז) שורק וכו׳. שורק יוקוווק"ו, זה צדיק, שהוא קושר המרכבה שהיא השכינה, עם הקדוש ברוך הוא, זה הוא שכתוב כי כל בשמים ובארץ. והרי שמתרגמים אנו שאוחז בשמים ובארץ. ועליו נאמר ואנכי נטעתיך שורק כלה זרע אמת. זרע אמת הוא ודאי, שנאמר בו תתן אמת ליעקב. הוא זרע, והשכינה עזר, זה הוא שכתוב אעשה לו עזר כנגדו. כל אלו נקודות התחייבו בשם (נ״א התחייב השם) הקדוש מצד תשע הספירות. ומלכות כלולה מכולם, אהבת כלולותיך. הרי כאן פנים עגולים שלמעלה, נקודים בנקודות.