זהר

קיב) מסטרא דדכיו בהפוכא, אנשי חיל אנפין חוורין מסטרא דמוחא, יראי אלהי״ם מסטרא דלבא, אנשי אמת מסטרא דפימא, שונאי בצע מסטרא דגופא, והא אוקמוה אנשי חיל יראי אלהי״ם אנשי אמת שונאי בצע מסטרא דאדנ״י, שעור ומדה דלהון יהו״ה מלגאו ומלבר, י׳ אתלבש באנשי חיל ודא מוחא דתמן חכמה, ה׳ ביראי אלהי״ם דאיהו לבא, ותמן דחילו ורחימו דאינון י״ה בימינא ובשמאלא ואינון נסתרות במוחא ובלבא, ו׳ אתלבש בפימא מסטרא דאלין דאינון אנשי אמת, ה׳ אתלבש בגופא מסטרא דאלין שונאי בצע, ואינון תורה ומצוה, ועלייהו אתמר וה׳נגלות.

תרגום

קיב) מסטרא דדכיו בהפוכא וכו׳. מצד הטהרה להפך. אנשי חיל, פנים לבנים מצד המוח. יראי אלקים מצד הלב. אנשי אמת מצד הפה. שונאי בצע מצד הגוף, והרי העמידוהו, אנשי חיל יראי אלקים אנשי אמת שונאי בצע מצד אדנ״י. שעור ומדה שלהם יהו״ה מבפנים ומבחוץ. י׳ מתלבשת באנשי חיל וזה המוח ששם חכמה. ה׳ ביראי אלקים שהוא הלב, ושם יראה ואהבה שהן י״ה בימין ובשמאל, והן נסתרות במוח ובלב. ו׳ מתלבשת בפה מצד אלו שהם אנשי אמת. ה׳ מתלבשת בגוף מצד אלו שונאי בצע. והם תורה ומצוה, ועליהם נאמר וה׳נגלות.