זהר

צב) וכד אסתכל דוד ברוחא דקודשא, וחזא דאסתלק לאי״ן בגלותא בתראה, אמר עלייהו אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי, אי״ן א' כתר עלאה י׳ חכמה ן׳ בינה, חזא דלא הוו משיגין ליה. אלא בתלת צלותין דתקינו אבהן, דאתקריאו הרי יהו״ה, אמר עלייהו אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי, עזרי מעם יהו״ה, דא מלך יושב על כסא רחמים, וכסא דין אסתלק מתמן, ודא יהו״ה דאיהו מלגאו דכל ספירה וספירה, עליה אתמר לך יהו״ה הגדולה והגבורה וגו', בעשר ספירן שבח ליה דוד, בגין דאיהו לגו מכלהו, ואיהו מלבר דכל ספירה וספירה, ואיהו בין כל ספירה וספירה, לא אשתני בכל אתר.

תרגום

צב) וכד אסתכל דוד וכו'. וכאשר הסתכל דוד ברוח הקודש וראה שעולה לאי׳׳ן בגלות האחרונה. אמר עליהם אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי. אי״ן, א׳ כתר עליון, י׳ חכמה, ן׳ בינה. ראה שלא היו משיגים אותו, אלא בשלש תפלות שתקנו האבות, שנקראו הרי יהו״ה. אמר עליהם אשא עיני אל ההרים מאין יבא עזרי. עזרי מעם יי׳, זה מלך יושב על כסא רחמים. וכסא דין מסתלק משם. וזה יהו״ה שהוא מבפנים של כל ספירה וספירה, עליו נאמר לך יי׳ הגדולה והגבורה וגו׳. בעשר ספירות שבח לו דוד, מפני שהוא לפנים מכולם, והוא מבחוץ של כל ספירה וספירה, והוא בין כל ספירה וספירה. לא משתנה בכל מקום.