זהר

ס) אמר ליה רבי אלעזר לרבי שמעון אבוי, אבא אלין תנועין דעורבא מאי לאשתמודע בהו בר נש בגין דיחזור בתיובתא, אמר ליה ברי ודאי אסיר לאסתכלא בהון לעמא קדישא, הדא הוא דכתיב כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל, אבל אם יזדמן לבר נש לפום שעתא וידע בהון, יסתכל בהון בגין דיחזור מחובוי בתיובתא, והאי לבר נש דכל עובדוי כיעקב וכישראל, דבר נש דיעביד עבדי דיעקב דאתמר ביה ויעקב איש תם, מה כתיב ביה לא כאלה חלק יעקב.

תרגום

ס) אמר ליה ר״א וכו׳. אמר לו רבי אלעזר לרבי שמעון אביו. אבא, אלו תנועות העורב, מהו להכיר בהם בן אדם כדי שיחזור בתשובה. אמר לו, בני, ודאי אסור להסתכל בהם לעם הקדוש, זה הוא שכתוב כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל. אבל אם יזדמן לבן אדם לפי שעה וידע בהם, יסתכל בהם כדי שיחזור מחטאיו בתשובה. וזה לבן אדם שכל (נ״א שאין) מעשיו כיעקב וכישראל. שאדם שיעשה מעשי יעקב שנאמר בו ויעקב איש תם, מה כתוב בו לא כאלה חלק יעקב.