זהר

א) בראשית כי באש יהו״ה נשפט, דאינון כתנות עור דצריך בהון הבדלה, כד אמרין ישראל בורא מאורי האש, ואמרין המבדיל בין אור לחשך. חשך אוכם, כתנות עור דיליה אוכמין, דאתמר בהון שחורות כעורב, והנחש היה ערום מנייהו, דלכל חיה ברא לבושין, ולכל בריין דאתבריאו בשית יומי בראשית, ואשתארו גופין דמזיקין למעבד ולא עביד לון, בגין דהוה ערב שבת, ודא איהו אשר ברא אלהי״ם לעשות, ובגין דא והנחש היה ערום מכל חית השדה אשר עשה יהו״ה אלהי״ם, דלכלהו עבד לבושין, וליה לא עבד, בגין דהוו מזיקין דעלמא.

תרגום

א) בראשית כי באש יי׳ נשפט וכו׳. שהם כתנות עור שצריך בהן הבדלה. כאשר אומרים ישראל בורא מאורי האש, ואומרים המבדיל בין אור לחשך, חשך שחור. כתנות עור שלו, שחורים. שנאמר בהם שחורות כעורב. והנחש היה ערום מהם. שלכל חיה ברא לבושים, ולכל בריות שנבראו בששת ימי בראשית. ונשארו גופי המזיקים לעשות ולא עשה אותם, מפני שהיה ערב שבת. וזה הוא אשר ברא אלקים לעשות. ומפני זה והנחש היה ערום מכל חית השדה אשר עשה יי׳ אלקים, שלכולם עשה לבושים, ולו לא עשה, מפני שהיו מזיקי העולם.