זהר

ג) ולזא דמלה מעין גנים באר מים חיים ונוזלים מן לבנון, מעין דא חכמה כתר איהו אמון מופלא, דבעא לנטעא אילנין בגנתא, אסתכל בכל גנתא ולא אשכח תמן מבועא דמיא, מה עבד, אמר אפיק מעין, ולבתר אטע גן, ואתרבי אילנא, ובגין דא מעין גנים, בקדמיתא אדכיר מעין ולבתר גנים, ודא ג״ן סדרים דאורייתא, וכמה דאית גן לתתא הכי אית ג״ן לעילא, והאי מעין איהו במוחא, אילנא גופא, ענפין דיליה דרועין ורגלין, ונוזלים מן לבנון דא לבא דאיהי דל״ת דלה בגלותא, ועלה אתמר יזל מים מדליו.

תרגום

ג) ורזא דמלה וכו׳. וסוד הדבר, מעין גנים באר מים חיים ונוזלים מן לבנון. מעין זו חכמה, כתר הוא אמון מופלא. שרצה לנטוע אילנות בגן. הסתכל בכל הגן ולא מצא שם מעין מים, מה עשה, אמר אוציא מעין, ואחר כך אטע גן, ויגדל האילן. ומפני זה מעין גנים, בראשונה הזכיר מעין ואחר כך גנים. וזה ג״ן סדרי התורה. וכמו שיש גן למטה כך יש גן למעלה. וזה המעין הוא במוח. אילן הגוף. ענפים שלו זרועות ורגלים. ונזלים מן לבנון זה הלב (נ״א לבנ״ה) שהיא דל״ת דלה בגלות, ועליה נאמר יזל מים מדליו.