זהר

ה) אמר ליה הא שכינתא תתאה איהי גן, דמתמן עץ החיים נטוע, כמה דאתמר ועץ החיים בתוך הגן, מאי מן האדמה, אלא דא שכינתא עלאה, דמינה אתנטע כל עץ דאיהו צדיק, כ״ל איהו מסטרא דמ״י, דהכי סליק לחשבן כ״ל מ״י, ובגינה אתמר מבטן מי יצא הקרח וגו', דאיהו הקרח הנורא.

תרגום

ה) אמר ליה הא שכינתא וכו׳. אמר לו, הרי שכינה תחתונה היא גן, שמשם עץ החיים נטוע, כמו שנאמר ועץ החיים בתוך הגן. מהו מן האדמה. אלא זו שכינה עליונה, שממנה ניטע כל עץ שהוא צדיק. כ״ל הוא מצד של מ״י, שכך עולה לחשבון כ״ל מ״י. ובשבילה נאמר מבטן מי יצא הקרח וגו'. שהוא הקרח הנורא.