זהר

קנו) תא חזי אלין בעירן חשבין דשאיל ליה קודשא בריך הוא א״י הבל אחיך כמאן דלא ידע אן הוא, אלא א״י איהו דאסתלק מן אדנ״י, דאיהו א׳ אהי״ה אימא עלאה אנכי, י׳ יהו״ה דסליק עמה למדן לקין, בגין דא כד אסתלק א״י מן אדנ״י אשתאר ד״ן, ובגין דא א״י הבל אחיך, ויאמר לא ידעתי השומר אחי אנכי. לא ידענא דשכינתא דאיהי אנכי, עמיה תמן, א״י דאסתלק אימא וברא לגבי חכמה למיטל נוקמא מיניה, ואמאי לגבי חכמה, בגין דאיהו אדם עלאה דאתברי אדם תתאה בדיוקניה.

תרגום

קנו) תא חזי וכו׳. בא ראה, אלו בהמות חושבים ששאל אותו הקדוש ברוך הוא א״י הבל אחיך, כמי שלא ידע היכן הוא. אלא, א״י הוא שהסתלק מן אדנ״י. שהוא א׳ אהי״ה אימא עליונה אנכי. י׳ יהו״ה שעלה עמה לדון את קין, משום כך כאשר הסתלק א״י מן אדנ״י נשאר ד״ן. ומפני זה א״י הבל אחיך. ויאמר לא ידעתי השומר אחי אנכי. לא ידעתי שהשכינה שהיא אנכי. עמו שם. א״י שהסתלק אימא ובן אצל חכמה ליטול נקמה ממנו. ומדוע אצל חכמה, מפני שהוא אדם עליון שנברא אדם תחתון בדיוקנו.