זהר

פד) ובזמנא דייתי פורקנא, דפיקו סליק ונחית כגוונא דקרבן עולה ויורד, סליק ה׳ עלאה לגבי י', ונחית ה׳ תתאה לגבי ו', ומה דהוה יהה״ו, אתחזר יהו״ה, אבא עם אימא, ברא עם ברתא, ובגין דא אמר נביאה כה אמר יהו״ה אל יתהלל חכם בחכמתו, דאיהו לימינא בזמנא דקודשא בריך הוא מרחקא משכינתיה, ואל יתהלל הגבור בגבורתו, דתמן גבורה בצפון ותמן עותרא, הדא הוא דכתיב מצפון זהב יאתה, ובגין דא ואל יתהלל עשיר בעשרו, תמן לצפון שנאמר מצפון זהב יאתה, בזמנא דאת ו׳ מרחקא מה׳ דיליה, כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי כי אני יהו״ה וגו', כד יהא יהו״ה כדקא יאות כל אות בחברתה, הדא הוא דכתיב עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת.

תרגום

פד) ובזמנא דייתי פורקנא וכו׳. ובזמן שתבא הגאולה, דופק עולה ויורד כמו קרבן עולה ויורד. עולה ה׳ עליונה לגבי י׳, ויורדת ה׳ תחתונה לגבי ו'. ומה שהיה יקק״ו, הופך ליהו״ה, אבא עם אימא, בן עם בת. ומפני זה אמר הנביא כה אמר יי׳ אל יתהלל חכם בחכמתו. שהוא לימין בזמן שהקדוש ברוך הוא רחוק משכינתו. ואל יתהלל הגבור בגבורתו, ששם גבורה בצפון ושם עושר, זה הוא שכתוב מצפון זהב יאתה. ומפני זה ואל יתהלל עשיר בעשרו, שם לצפון שנאמר מצפון זהב יאתה, בזמן שאות ו׳ רחוקה מה׳ שלו. כי אם בזאת יתהלל המתהלל השכל וידוע אותי כי אני יי׳ וגו׳, כאשר יהיה יהו"ה כיאות כל אות בחברתה. זה הוא שכתוב עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת.