זהר

ק) ועוד עינא כגוונא דגופא, תרין כרובין דיליה כגוונא דתרין שוקין, תרין עפעפי עינא לקבל תרין דרועין, אלין מסככין ואלין פרחין, ואית כרובי עינא רברבין ועינא זעירא ואית כרובי עינא זעירין ועינא רברבא, בגין דא אמר לאהרן ולבש הכהן מדו בד, ואוקמוהו מארי מתניתין, מאי מדו כמדתו, הכי צריכין לבושי עינא דאינון כרובי עינא, דאינון דו פרצופין כתנות עור, דיהון כמדה דעינא.

תרגום

ק) ועוד עינא וכו׳. ועוד, העין כמו הגוף. שני כרובים שלה כמו שתי שוקיים. שני עפעפי העין כנגד שתי זרועות. אלו מסככים ואלו פורחים. ויש כרובי עין גדולים ועין קטנה, ויש כרובי עיניים קטנים ועין גדולה. משום כך אמר לאהרן ולבש הכהן מדו בד, והעמידוהו בעלי המשנה, מהו מדו כמדתו. כך צריכים לבושי העין שהם כרובי העין, שהם שני פרצופים כתנות עור. שיהיו כמדת העין.