תוכן

ו) עוד מצאתי כתוב ממורי ז"ל, וז"ל הרב משה יונה, תקון לעון שכבת זרע לבטלה, ובעון הזה יש מינים הרבה, יש שחוטא ע"י מחשבה, שמהרהר בעבירה, ויצרו תקפו, ורואה קרי מאיליו בלי מעשה כלל. ויש מי שמשמש בידו ומוציא קרי. ויש מי שחושב באשה, ומנאף בידו ומוציא קרי. ויש מי שחושב בזכר, ומוציא קרי. ויש מי שמשמש ברוק פיו, ומוציא קרי. ויש שכשמנאף מכסה ראש העטרה בעור האבר שממשיכו למטה, מה נקרא מושך בערלתו. והתקון לכל זה הוא, דע, כי או"א הם זכר ונקבה למעלה העליונים. והנה טיפת מיין דכורין של אבא, הוא מ"ב אחד. והוא שם יה"ו במלוי אלפין שהוא בגימטריא ט"ל, ועם ג' אותיות הרי מ"ב. וכנגדו יש טיפת מ"ן באימא, והוא מ"ב שני. ושני מ"ב אלו הם פ"ד. והנה כשחוטא במחשבה כנ"ל, הנה הוא גורם להשחית טפות זרע או"א ארצה, שהם פ"ד. ולכן יתענה כנגדם פ"ד תעניות, ויכוין שמה שגרם בעונו להוריד למטה שני מ"ב הנז', ע"י מחשבתו, הנה עתה יכוין להעלותם למקומם למעלה.