תוכן

ז) גם במלת עון, תכוין שהוא בגימטריא כמנין אחוריים הפשוטים של שם אדנ"י העולה קכ"ו, כמנין עון, והוא דינים. ותכוין להמתיקם, גם ע"י אותה ההוי"ה שנתכוונת במלת נשא כנזכר. ואמנם תכוין, כי יש ג' מלויים באותה ההוי"ה, והם ע"ב ס"ג מ"ה, וכבר ידעת, כי בכל הוי"ה משלשתם, יש מ"ב אותיות, בפשוט ובמלוי ובמלוי המלוי, והנה ג"פ מ"ב הם קכ"ו. ותכוין להמתיק קכ"ו דאחוריים של אדנ"י כנזכר, עם ג' מ"ב הנז', שהם בגימטריא עון. גם תכוין, כי ר"ת נושא עון, הוא בגימטריא ק"ך צרופי שם אלהי"ם. ותכוין להמתיקם ג"כ, ע"י ג"פ מ"ב הנז', שהם כמנין עון.