חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות נח

תוכן

נח) וכעד"ז בבריאה, נמשכת חמשה בחינות, שיש פנימיות וחיצוניות, והפנימיות הם הנשמות והחיצוניות הם הכסא, אשר בו הרוחין קדישין הנזכרים בהיכלות פרשה פקודי, וכל אחד מהם נחלקים לכל החמשה בחינות דפרטות כנזכר לעיל, והחמשה בחי' בכללות כנזכר לעיל, וכולם נקראים נשמה ובינה בערך כללות העולמות.