תיקון עולם
וכלל ופרט, הוא ראש וסוף, והם סוד דכר ונוקבא, שהם זו"ן, כאחד. כי ז"א נקרא כלל, והנוקבא נקראת פרט. ... ותקון עולם הזה הוא כלל ופרט, שהכלל שהוא ז"א, יהיה מיוחד בנוקבא, שהיא פרט