תוכן

סוכה (מ"ט ע"ב): ואמר רבי אלעזר, מאי דכתיב, פיה פתחה בחכמה ותורת חסד על לשונה? וכי יש תורה של חסד ויש תורה שאינה של חסד? אלא תורה לשמה, זוהי תורה של חסד, ושלא לשמה, זוהי תורה שאינה של חסד. א"ד תורה ללמדה זו היא תורה של חסד, שלא ללמדה זו היא תורה שאינה של חסד. חסד, היינו השפעה לשם שמים. ללמדה, ללמד הגוף בסוד בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין.