חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

תפילה ה' מאת בעל הסולם

תוכן

בימי ספירה עטר"ת

מה אערוך ולא ידעתי, מה דבר אין בפי, ובלשוני מלה, היכול אוכל דבר מאומה, ואני תולעת ולא איש, נבער מאדם חסר שכל, גם לא ירצה להשים לב כי יכול.

ומה אתפלל ולמה אקוה, ואיני יודע אם רע לי אם טוב בעדי, נפלאים מעשיך מאד, זאת נפשי יודעת שלית תפיסה בך כלל. גם במעשיך ומנהגך עמנו, כי לא ראיתי רע, ולא ידעתי את הטוב עושה אלה, ה' בטובו הגדיל גם שניהם יחד כאחד, ובמה אשמח ובמה אפחד, אם מהדרת קדשך ופני יקרך, אם מאימת דינך ויראת נוראותיך.

התקטול רשע אם לא נתגלה עוד רשעתו, כי אין לדיין אלא מה שעיניו רואות, ובהתקרב הרשע לפניך והצדיקו את הצדיק דמעיקרא, כי יתמו חטאים ואינם, והתבוננת בו ואיננו, ומקומו יורש הצדיק הגמור, ואם חטא מה תפעל בו, הלא הוא עוזך, ופעליך למעניך.

ובהעלותי כל אלה על לבבי, אז לבי יהגה אימה, ודברי מפי יחדלו, ובחרדה יבלומו שפתי, ולא ידעתי נפשי, שמתני, האנכי בשמים, או מקומו בארץ, הדל או עשיר אנכי, האגבה הגבה לבבי, או אתהלך בארץ, וה' לעיני, ומודה אני לפניך על החסד הזה שהגדלת והוספת עמנו להודיענו את אשר בלבבך טמון וצפון, כי רק בדרך אהבה בחרת את ישראל עמך, בזאת הרשינו, גם פתחת שפתינו להתפלל דוקא להיות משוכים אחריך באהבה רבה, לכן בזאת אדע כי חפצת בי, כי לא תריע אויבי עלי.

ללא שאלוך נדרשת, את הרחוקים קרבת ובאו, ללא נאמנו את אל רוחם נתת אמונה ויאמינו, ולהסרים ממך ויתדבקו באל זר הדביקו אלקותך, וללא ידעו דרכיך וענותנותך ותפארתך, להאיר על בני תבל, להם לאל מושיע היית, כי שעה פני קדשך אליהם, והמה עודנו בשפלותם, ולשפלי קומה וקטנים במעשיהם בגדלך להם הראית, ולחלושי

כח הסוברים שכפוים ביד שאון חזק ממנו המה ראו גבורתך, ואשר לא יראו מפני כל, ולא הבינו שעיניך משוטטות בכל המה לנוראותיך יעריצו, וללא האמינו שגבוה מעל גבוה שומר עליהם יקראו אותך אל עליון, והאומרים נסתרה דרכינו אין רואה ולא ישולם, להם גמלת רוב חסדיך הטובים ונאמנים, ולהמסכימים בדעתם שעזב ה' את הארץ ומאס וגעל אותם, אותם קנית ואת כל עמם, ונוכחת לדעת כי לקח טוב נתת לנו, ולך המקח ישאר לעד ולנצח נצחים.

הגיד לך אדם מה ד' שואל מעמך, אומר לך, אך קבל ממנו, וזכור, אינו חפץ לא בעולות ולא בזבחים, לא יחסר לו מנחותיך ולא יצמא לנסכיך, הוא שואל רק שתאמר לו את שמיך ושם מקומך, ואם זאת תדע בקביעות ולא תפסח בזאת ולא תכזב, אזי אנכי שובע לך שיפתח לך אוצרו ממעל ותתענג נפשך מעדנים כל זמן, עד אשר שוב לא תשכח שמיך ושם מקומך ורק אז ירוץ לבך ותשובה אל מקומך.