וסוד תפלת זאת היא, דגלוי וידוע שנצח ישראל לא ינחם ולא ישקר ולא יעשה עולה, ולמה הודיע לנו הבורא ית' וית' את כל אלה, וה"ס ושמרו בני ישראל את השבת הוא ענין כעין ואבי' שמר את הדבר, למאי זאת, הוא רק כדי לעשות את השבת לדורותם, דכלום שררה נתתי לכם לענג את עצמכם, אלא עבדות נתתי לכם, דהיינו לעשות בערב שבת את השבת לדורותיכם, כי ע"כ היה רישיה בשמיא אתתקן, ואחרי הודיע לך האלוקים את כל זאת, אין נבון וחכם כמוך, א"כ עליך המלאכה לעשות את השבת לקבוע,
וקיים לכל הדורות שלאחר כך לנצח נצחים, כי ביני ובין בני ישראל אות הוא לעולם, פי', הוא "האות" שממנו נבראתי, ועתה צריך להתאמץ אשר כל הד' אותיות דשם הוי' יאירו ויתנוצצו, כאותו האות בשעתו, וז"ע כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ וביום השביעי שבת וינפש, דהיינו שע"כ הי' רישיה בשמיא אתתקן, בסוד החול שקודם לשבת, ואח"כ יום השבת בסוד טעמו וראו וכו', דהיינו אבן מאסו וכו', שהי' כל מוכן ונגמר בשמים מלעילא, סוד יוד שבשם, ומעתה, כיון שאותן ב' לוחות הנ"ל הוריד בידו לעיניך, וכתוב ומפורש בהם שמירת שבת, מעתה עליך הדבר לגמור ולהאיר את ג' אותיות הו'ה שבשם, שיזהירו כמו היוד שממנו נבראת, וזה שמבקשים עם מקדשי שביעי כולם ישבעו ויתענגו ביחד מטוביך, לדורותם, (ולמלשינים אל תהי תקוה וכו'). בסוד הב"ל.