לעתיד לבא הקב"ה מביא את היה"ר ושוחטו וכו': ונראה, כי באמת ענין הגאולה קרוב מאד לישראל רק אם הי' רשות לגדולי ישראל ללמד הקטנים
ר"ת – היה"ר – היצר הרע
סוד וירא והנה שלשלה אנשים נצבים עליו כידוע ליו"ח, אבל אסור ללמוד תורה לתלמיד שאינו הגון, ואין מוסרין שם המפורש וכו', ע"כ נחלקים התלמידים לצדיקים ורשעים בסוד א' יוצא להוראה ומורה בעליל להכיר בין עובד אלקים ללא עבדו ובוכין, כי הצדיקים מתיראין להלחם עם ההר גבוה, ורשעים הם כעוף הניתר בסימן אחד, ואפילו הרשעים כל יצה"ר שלהם הוא בחי' בשערה ישופינו, שאינו כדאי כלל לדבר מזה, בחי' כולי האי ואולי, ואין קץ לדברי רוח, אבל אם אינו אוחז בצדקות, אז כפתן חרש יאטם אזנו לא ישמע לקול חברים מלחשים, ומתוכם נמצא צורת יצה"ר כשערה קטנה, אבל מחטיא את המטרה כי אינו קולע אל השערה, אבל הצדיק קולע אל השערה ולא יחטיא את המטרה, נמצא שיצה"ר שלו הר גבוה וכובשו, וגם קולע לשערה.