ענין אזנים שלא הוזכרו בא"א, הוא מפני שסוד אזנים שפועל להתחדשות המוחין להיות מתהפך מדין לרחמים, ולכן סוד אזנים הוא בחי' נו"ה הפנימים, דהיינו ב' ביעין, בסוד שחקים שטוחנין מן לצדיקים, שעיקר תיקון אזנים הוא להיותן מסוגלין לעכב הקול באדרין שבהם, ולא יעזבוהו לעלות עד שמתפעלים הרבה להיות כדאי לעורר המוחין, והבן, ולכן עיקר תיקונם הוא בז"א, כי באזני' מתעכבין הקולות עד שיהיו זכאים לגילוי א"א עליהם, בסוד פקיחו דאודנין למשמע, ולכן עקרן בז"א, ושמה מגיעים הקולות, ומשם דרך פלא מגיע הקול לא"א, ומשם למוחין ויוצא המשפט זכאי.