שנא"ן
השם שנא"ן שבהכתוב, כולל כל הציורים, דהיינו כל החיות, שהן ש'ור נ'שר א'ריה כי זהו הראשי תבות של שנ"א דשנא"ן, והן' של שנא"ן רומז על פני אדם הנכללות בהן, פשיטו דאתכלל כחדא ברזא דדכר ונוקבא, הן' הוא סוד התפשטות של זכר ונקבה הנכללים כאחד. פירוש, כי פני אדם חסרות בהן עצמם, להיותן מבחי' מחזה ולמטה, שהמלכות משם חסרה... אלא מתוך שהן עולות ונכללות בזווג העליון שמחזה ולמעלה, הן מקבלות משם פני אדם... ולפיכך הוא מרומז בן', ולא בראשי תיבות כמו שאר ג' החיות. כי אין להן פני אדם פרטי, אלא התפשטות והתכללות מפני אדם שלמעלה מחזה.