שמע והיה אם שמע
פרשת שמע ה"ס הז"א ואו דהוי"ה, וה"ס היחוד העליון ... שבו מגולה סוד האהבה בסטרא דטיבו לבד ... שזהו פרשת ואהבת, שכולה אהבה ואין בפרשה זו בחינת דין כלל. אבל פרשה רביעאה והיה אם שמוע, היא בחינת ה"ת דהוי"ה שהיא הנוקבא דז"א הכלולה בו, ..., שהיא גבורה שבדעת דז"א, ובה מתגלית האהבה בתרין סטרין הן בסטרא דטיבו והן בסטרא דדינא קשיא ... וע"כ יש בפרשת והיה אם שמוע הן אהבה מסטרא דטיבו עד הפסוק השמרו לכם, והן סטרא דדינא קשיא מן השמרו לכם והלאה.