שכל פשוט ושכל מלומד
כ"ה
תמוז צ"א
מושכלות ראשונות או שכל הפשוט הנוהג בכל
אדם ואפילו בבלתי מלומדים הוא מתקבץ ובא להאדם מכל הנסיונות שהרגיש בימי חייו,
שעמהם יודע ברור טוב ורע מועיל ומזיק ובאלה אי אפשר שיהיה נמצא בהם טעות.
אמנם יש גם כן "שכל מלומד",
והוא בא מתוך עיון והגיון בדבר הדימוי מלתא למלתא אל הסיבסטאנצען (-עיקרים)
הישנים שכבר נמצאים בשכל הפשוט שלו. ובמושכלות כיון שבאים מתוך ההקש, ע"כ
קרובים הם לכלל טעות.
וכשתדקדק תמצא גם במושכלות ראשונות
הנ"ל טעותים הרבה, והוא משום דאותם הנסיונות נמשכים בהכרח מאנשי מקומו
ומבחירתם מתוך טעמם וחן המקום, וא"כ אם יבא במקום נכרי אחר, בטח יפגמו
ההחלטות בשכל הפשוט שלו.