שכינה - תחומה
כתוב, ומדתם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה וגו'. ... אבל אלפים אמה, הוא, משום שהמלכות המכונה עיר, ירשה ב' צדדים שהם ימין ושמאל, שהחכמה מלובשת בחסדים והחסדים בחכמה, והם ב' אלפים כי ספירות החכמה הן בסוד אלף. והמלכות מתעטרת תמיד בב' צדדים בין למעלה ובין למטה, וסימנך, שהשכינה אינה שורה חוץ מתחום הראוי לה. שהוא ב' קוין.