תוכן

ד) עוד יש בשלהבת, ב' גוונים, שהם זהרירון מיכאל, ושורשם שהוא קנ"א, עולים כך. והג' היתירים, הם הג' שמות. ואלו הם בבריאה. וביצירה, הם ג"פ גבריאל ע"ה, שכולל אותם. ובעשיה, הוא שם כפירי"רון, ושם קס"א, שג"כ כולל שם שלהבת. ואלו ה' שלהביות חשבונם מכופלים, שהם שבעה אלפים וש"ע, שהם שע"ה. בלב"ת א"ש, עולה כמנין שלהב"ת, עם ד' אותיות. כשתסיר ד' יודין, הם ת'. נשאר משם ע"ב ל"ב, הם ש"ך וי' אותיות וד' יודי"ן. ע' של שלהבת שם מ"ה, ג"כ עולה ג"כ כך, ג' אלפי"ן עם ה' ראשונה הם ת"י, שהאלפין שורשם יודי"ן. נמצא שנשאר משם מ"ה ל"ב. שם ס"ג. תסיר ג' יודי"ן וא' שבאמצע, ששורשו יו"ד ג"כ, נשאר ל"ב. וכשתחשוב מה שנלקח ממנו, הם ל"א. שם ב"ן ג"כ ב' ההי"ן, ד"ו הם ב' יודי"ן, והי' ראשונה, וכללות הב' ההי"ן, הרי ד' יודי"ן. וכשתחשוב מה שנלקח ממנו, הם שני ההי"ן, והיו"ד נשאר משם ב"ן ל"ב. כן מ"כ בשם א' מתלמידי הרב זלה"ה.