תוכן

שני בחינות נמצאות בכל הארה, דהיינו באותו קו המדה המפרטת את הרצון הכללי לפרטים, לפי השינוים שהעוה"ז מצטרך לשלימות על פי שכר ועונש. שמכל שינוי רצון פרטי יוצאת הנהגה חדשה בעולם, או לשכר גדול, או ממועט, או להיפך. וחוץ מזה יוצאת גם כן תולדה שיש לה יחס פרטי מקבלת לאותה ההנהגה, דרך משל: החסד שהוא הארכת זיוו של העצמות באופן החסד, נמשך בחיה אחת בעולם שהוא אריה, והנהגה אחת שהיא הרחבה ורב טוב, שזה בעולם וזה בתולדות, והבן.
וכבר אמרנו שהאדם כולל כל בריות העולם, לכן נמצאות ג' בחינות יוצאות מכל ספירה: א' – ההנהגה. ב' – תולדה בעולם. ג' – בחינות בגופו של אדם, ומה שהוא תולדת החסד בעולם דהיינו אריה הוא בגוף אדם – יד ימין, והבן.