תוכן

אמר לי כי הזהר אינו מדבר כלל בפרצופי א"ק, ומדבר רק באצילות שמתחיל מעתיק. וכאן הזכרתיו מענין טעמים, גער בי: דו קוקסט אריין אין אנדערע מפרשים, [אתה מסתכל במפרשים אחרים] והיה מרוגש מאד באמרו זה, כמו שהיה צר לו על כך... אמרתי לו תיכף, כי אינני מעיין בשום מפרשים ... והוסיף: למה ... אל פרצופי א"ק, האם לא מספיק לך אריך אנפין? צו איז א"א צו קליין פאר דיר, נישט גענוג גרויס? [האם אריך אנפין יותר מדי קטן בשבילך, לא מספיק גדול?]. ואמר: הנקודות שמתחת לאותיות הן כל החיות של האותיות, שהם מנענעים אותם היינו החכמה, החיות, שבלי זה אין באותיות רוח חיים ותנועה. ואלו הנקודות באים מה.. והאותיות מהחסדים.