תוכן
קמב)
למה ב' ראשין דא"א נמשכין כחדא מעתיק, ולא זה מזה. כי הם בחינת זכר ונקבה שיצאו על ב' מיני מסכים, שהזכר הוא מרשימו דהתלבשות, והנקבה היא מרשימו דעביות, שהם שניהם קבלן קומתם בשוה בפה דעתיק, ואינם יוצאים זה מזה. עי' לעיל בתשובה קכ"ח. (אלף שי"ז
אות נ"א ו
אות נ"ה).
