תוכן
קלב)
למה נמשכת הארת רדל"א רק למוחא דאוירא, ולא לגלגלתא. היינו בעת גדלות, שהארת חכמה מרדל"א נמשך בא"א, כי מוריד
י' מאויר ואשתאר אור, הנה הארה זו אין הגלגלתא מקבלתו, משום שנתקנה ב
ם' דצל"ם, שהיא בחינת חסדים מכוסים וע"כ הוא נשאר תמיד בבחי' אוירא דכיא. רק מוחא דאוירא, שהוא בחינת
ל' דצל"ם, נוהג בה בחינת חסדים מגולים, והארת רדל"א מוריד ה
י' מאויר דילה ואשתארת אור, שפירושו הארת חכמה כנודע. הרי שרק מוחא דאוירא מקבלת הארת רדל"א דגדלות ולא הראש דגלגלתא. (אלף ש"י
אות ל"ה).
