תוכן
קנז)
מה הפירוש בשביל התלבשות המוחין דז"א צריכים נה"י תבונה להתרוקן. כי ענין עלית נה"י לחג"ת הנעשה בעת הלידה, גורם שם עביות דבחי"א במסך דאו"א. ואור העליון שאינו נפסק, נמצא מזדווג עם המסך ההוא החדש דבחי"א, ומוציא בו קומת הרוח, כמ"ש הרב (בדף א' קנ"ב
אות פ"ו) שהמוחין האלו מקבלם אח"כ ע"י היניקה, ע"ש. הרי שהתרוקנות נה"י דתבונה, שפירושם החזרתם לבחינת הקטנות, שאור הרוח מתלבש בכלים דחב"ד, ואור הנפש שבנה"י מסתלק ועולה לחג"ת, ונה"י התרוקנו ונצטננו. הנה זה גורם כל המוחין דיניקה לז"א, ולולא זה לא היה לז"א שום מוחין, כמ"ש הרב לעיל (דף תתפ"ג
אות ל"ג) עש"ה, והבן. [
1,
2]