תוכן
קנה)
למה עולין נה"י דתבונה לחג"ת שלה, בעת הלידה. שבהיות ישסו"ת חוזרים קטנותם שנסתלקו ג"ר מכלים דחב"ד, ובא אור הרוח לכלים דחב"ד, ואור הנפש בכלים דחג"ת, ונשארים נה"י בלי אור כנודע. הרי שבעת הלידה עולה אור הנה"י שהוא הנפש, ומתלבש בכלים דחג"ת, שהוא מפאת ביאתם של ישסו"ת לקטנות בעת לידה. (א' קכ"ח
אות ו').
