תוכן
קפ)
מהו הפירוש שבקיעת יסוד דעתיק, מגלה הן החסדים והן הגבורות בלי שינוי. כי מלבד ההפרש של חסדים מכוסים שיש בין או"א לישסו"ת כנודע, הנה יש עוד הפרש בענין זה בין אבא עלאה לאמא עלאה גופייהו. כי שורש אבא עלאה, דהיינו ב' חסדים וחצי שלו, נשארו סתומים בתוך יסוד דעתיק. אבל שורשי הגבורות דאמא עלאה יצאו מיסוד דעתיק, ונתגלו בחג"ת דא"א, כדברי הרב
בע"ח שער י"ד סוף פרק א', ע"ש. ועל זה סובבים דבריו
שבכאן, שאחר בקיעת יסוד דעתיק, נתגלו ג"כ ב' חסדים וחצי דאבא לחוץ, ואין עתה עוד שום הפרש בין אבא עלאה לאמא עלאה. (תתק"כ
אות פ"ט).
