תוכן
קעו)
אחר שהעלה א"א נה"י שלו לחג"ת, איפה עומדים אז החג"ת דא"א. המה עלו לבחינת ג"ר של עצמו, ונעשו שם לג"ר חדשים של או"א, וג"ר דעצמו עלו יותר למעלה. כי זה הכלל שאי אפשר שיהיה איזה עליה לפרצוף תחתון, אם לא יעלו מקודם כל העליונים ממנו, כנודע בסוד העליות דשבת. (תתק"כ
אות פ"ז, [
פ"ו]).
