תוכן
קכח)
מהו השער מ"ב העליון, הכולל כל המ"ב שערים. הוא בחינת ג"ר דבחינת חכמה, החסרה לאמא מחמת יציאתה מן הראש דא"א. כי החכמה סתימאה דא"א הוציאה לבינה מהראש, וח"ס עצמו אתתקן כעין דכר ונוקבא. דהיינו בחינת המסך, שעליו יוצאים ע"ס דראש א"א ממטה למעלה בקומת ע"ב כנ"ל, שא"א הוא קומת ע"ב דמ"ה. וזה השיעור שנעלם מבינה מחמת יציאתה מהראש הזה דע"ב, הוא נקרא שער מ"ב העליון, או בחינת הכתר שלה הנכלל באבא. ובשעה שתבונה עם בינה נעשות לפרצוף אחד, אז אמא עלאה משגת את שער מ"ב ההוא, כנ"ל
בתשובה קכ"ו. ועי' כל זה
בע"ח שי"ג פי"ג. (תתקס"ה
אות י"ח).