תוכן
קיב)
למה עומד החסד עליון דבינה, שהיא גרון דא"א, ברישי כתפין דא"א. להיות א"א בחינת ע"ב דמ"ה, שעיקרו הוא חכמה, ע"כ בחינת אור החסד שהמשיכה הבינה, נחשבת אצלו לאחורים, וע"כ הוא עומד מאחורי הגרון שלו, שהוא המקום דרישי כתפין דא"א. (תת"צ
אות מ"א. [
ל"ו - ד"ה עתה תבין])
